松江干山人沈宗正每深秋设簖于塘取蟹入馔一日见二三蟹相附而起近
松江干山人沈宗正,每深秋,设簖于塘,取蟹入馔。一日见二三蟹相附而起。近视之,一蟹八腕皆脱,不能行,二蟹舁以过簖。侧身修行足矣,而成汤以身代牺;闭阁思过足矣,而世长以身受挞。是皆已甚也!鞭之流血,长不容不走矣;倘桑林之神真欲奉享,不知商王意下如何?南峰作事刻薄,每每如此。后子孙微甚。其墓为群乞儿薮,今呼为“杨家坟”者是也。志之以为永戒。李郁为荆南从事。有朝士寄书,字体殊恶。李寄诗曰:“华缄千里到荆门
松江干山人沈宗正,每深秋,设簖于塘,取蟹入馔。一日见二三蟹相附而起。近视之,一蟹八腕皆脱,不能行,二蟹舁以过簖。
侧身修行足矣,而成汤以身代牺;闭阁思过足矣,而世长以身受挞。是皆已甚也!鞭之流血,长不容不走矣;倘桑林之神真欲奉享,不知商王意下如何?
南峰作事刻薄,每每如此。后子孙微甚。其墓为群乞儿薮,今呼为“杨家坟”者是也。志之以为永戒。
李郁为荆南从事。有朝士寄书,字体殊恶。李寄诗曰:“华缄千里到荆门,章草纵横任意论。深荷故人相爱处,天行时气许教吞。”言堪作符也。
有木匠颇知通文,自称儒匠。尝督工于道院,一道士戏曰:“匠称儒匠,君子儒,小人儒?”匠遽应曰:“人号道人,饿鬼道,畜生道?”
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