守道不如守官遵守恭敬之道见君主召唤即出不如遵守为官之道旧注“

守道不如守官：遵守恭敬之道，见君主召唤即出，不如遵守为官之道。旧注：“道为恭敬之道，见君召便往；守官，非守召不往也。”

韪（wěi）：是。

孔子在齐国时，齐侯出去打猎，用弓招换虞人，虞人没来晋见，齐侯派人把他抓了起来。虞人说：“从前先君打猎时，用旌旗来招唤大夫，用弓来招唤士，用皮帽来招唤虞人。我没看见皮帽，所以不敢晋见。”齐侯听后就放了他。

孔子听到这件事，说：“好啊！遵守道不如遵守职责。”君子都认为说得对。

卫孙文子得罪于献公，居戚。公卒未葬，文子击钟焉。延陵季子适晋过戚，闻之，曰：“异哉！夫子之在此，犹燕子巢于幕也，惧犹未也，又何乐焉？君又在殡，可乎？”文子于是终身不听琴瑟。

孔子闻之，曰：“季子能以义正人，文子能克己服义，可谓善改矣。”

卫孙文子得罪于献公：指孙文子驱逐卫献公而立殇公，十二年后，又与晋人帮助献公复位，之后出居于戚。孙文子，即孙林父，春秋时卫国大夫。献公，指卫献公。姬姓，名衎。

戚：卫国地名。故址在今河南濮阳北。孙文子食邑。

延陵季子：即吴公子季札。